御所の今川館（義元公４４８回忌を偲ぶ特別企画）
桶狭間の戦いから４４８年が経ちました。 この歴史的『節目』を記念して今川義元公の追善ブログを立ち上げようと思います。 え？何が節目だって？別にいいじゃんどうだって♪ てかただのブログじゃん��(￣ロ￣;)
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Author:御所
ブログ登場人物
御所：ブログの管理人
下記の詳細プロフ参照
築山殿（須流姫）：
御所の妹(ある意味当家最強)
寿桂尼：御所の母
ラク：ペットのリクガメ
御所の詳細プロフ
心は駿河の現代戦国大名
『今川義元』を崇拝し、菩提寺である静岡の臨済寺と富春院で不定期に供養を依頼している今川マニア。
趣味は茶の湯、焼き物と骨董（陶磁器）集め、歴史探索。
茶の湯は学生の時から義元公の趣味をまねて始めた。
１０年以上義元を目標に生きてきたため、義元があの当時、何を考えてどう行動したか、今この場にいたらどう考えたかを
『ワシは感覚的に掴んでいる』と豪語。
本人から直接聞いたわけでもないのに今川義元気取り。
茶道を通じて陶芸に興味を持ち、料理、骨董と趣味の幅を広げていくうちに北大路魯山人を目指す道へとたどり着く。
料理の味にはうるさいが、同時にどんな食べ物にも感謝の心で頂くという仏道にも励んでいるため、大いに葛藤する。
いつか料亭で海原雄山先生のように
『女将を呼べ！！』
と叫びたい。
好きな焼き物は中国耀州の青磁茶碗、唐物の天目茶碗、和物では萩、織部、志野、備前あたり。
どの居酒屋でも旅館でも出された焼き物は裏までじっくり拝見するのがクセ。
(*ノωノ)
ペットのリクガメ『ラクちゃん』（ギリシャリクガメ５歳）と共同生活。
今川家以外で専門は津軽の浪岡（北畠）氏、関東管領上杉憲政、尼子、本願寺、基本的にアンチ信長・アンチ信玄が売りなため、林通勝（秀貞）あたりも結構同情する。
最近は信長の野望オンラインにはまっている。
キャラクターは
烈風伝と嵐世記に
僧侶「御所」（今川所属）で登録しています
何故か新しいバージョンがインストールできず、一週間かかってようやくアップデート完了。
(「￣ω￣)･･････。
てか６０時間以上かかってインストールした上で８０％あたりで「エラーでやり直し」とかやる気なくしますわ。
(ﾉ-_-)ﾉ ┷┷
「これでダメなら引退しよう」と潔く決めた最後の最後のアップデート作業で成功。
引退せずにまたオンラインゲームをする事にしました。
全ての同盟敵対関係が解消され、新しいスタートが幕開けしました。
我が今川家はこれからどうなるのか！？
アップデート前の時に朝比奈蘭さんから過去の武田北条今川三国同盟から、同盟解消〜北条との戦いなどについて色々とお話をお伺いしました。
今回は上杉連合と武田連合が各勢力を取り込んだ中、織田・徳川・今川だけが枠外になり、どちらにつくのかハラハラでした。
(Ｔ∩Ｔ)
史実を優先させたい私は武田との友好関係は堅持したい所。しかしゲームにはゲームの歴史がある。
そう。義元が生存中に徳川が独立してもおかしくない世界だし。これは群雄伝以来のこと。
まぁ、徳川が独立してないと面白くないのはわかるんだが、損をしてるのは今川なんだよな。
(Ｔ∩Ｔ)
幸いにも徳川とは友好関係が継続されているようだし、二つで一つの国を目指して一緒に頑張っていきたいものです。
過去のいきさつはそれとして。
さて、どちらにつくか？で私が懸念したのは、この今川はとても弱い国であると言う事。少なくとも自国のみで他国と戦うだけの力はなさそう。
人がいないし。
強い人はいますよ。レベル５０だ６０だって。でも普段の駿府の町はいつも閑古鳥。
(「￣ω￣)･･････。
「あ〜今日は随分と町がにぎやかだな！！祭りか！？」
と思って１７人くらい。。。。。。
そんな国が上杉方についた場合、駿河を敵にさらす危険・・・これは危うい。
では武田につくか？となると、北条がね。。。
私は別に北条に敵意はありません。むしろ聞いた話だけで推測するのは間違いだが、三国同盟が持ちつ持たれつと言うか、馴れ合いと言うか、これがないと生きていけないと言うような状態だったのが悪かったんだと思う。
同盟は恒久的なものはない。自国を有利にするための方便にすぎない。利害関係が一致していないといけない。
援軍がないと勝てない国と同盟する意義はあるか？
双方の言い分がわかる気がする。
(「￣ω￣)･･････。
このゲームは何をしても中途半端だ。
国同士が仲たがいしていてもＴＤでは敵方と一緒に徒党しちゃうし、１人のユーザーが敵対する双方の国にキャラごと仕官できたりする。
素性のわからないものも簡単に他国へ出入りできる。
せっかく攻め滅ぼしても、お約束のように復興戦で復活する。
これでは緊張感がない。
(×_×)ξ
だからみんな、家の事よりも自分のキャラの育成ばかりを楽しみに延々とプレイするんじゃないかな。
戦国のゲームをしているのに天下を取る気概がない。
なんかねえ(「￣ω￣)･･････。
(「￣ω￣)･･････。
てか６０時間以上かかってインストールした上で８０％あたりで「エラーでやり直し」とかやる気なくしますわ。
(ﾉ-_-)ﾉ ┷┷
「これでダメなら引退しよう」と潔く決めた最後の最後のアップデート作業で成功。
引退せずにまたオンラインゲームをする事にしました。
全ての同盟敵対関係が解消され、新しいスタートが幕開けしました。
我が今川家はこれからどうなるのか！？
アップデート前の時に朝比奈蘭さんから過去の武田北条今川三国同盟から、同盟解消〜北条との戦いなどについて色々とお話をお伺いしました。
今回は上杉連合と武田連合が各勢力を取り込んだ中、織田・徳川・今川だけが枠外になり、どちらにつくのかハラハラでした。
(Ｔ∩Ｔ)
史実を優先させたい私は武田との友好関係は堅持したい所。しかしゲームにはゲームの歴史がある。
そう。義元が生存中に徳川が独立してもおかしくない世界だし。これは群雄伝以来のこと。
まぁ、徳川が独立してないと面白くないのはわかるんだが、損をしてるのは今川なんだよな。
(Ｔ∩Ｔ)
幸いにも徳川とは友好関係が継続されているようだし、二つで一つの国を目指して一緒に頑張っていきたいものです。
過去のいきさつはそれとして。
さて、どちらにつくか？で私が懸念したのは、この今川はとても弱い国であると言う事。少なくとも自国のみで他国と戦うだけの力はなさそう。
人がいないし。
強い人はいますよ。レベル５０だ６０だって。でも普段の駿府の町はいつも閑古鳥。
(「￣ω￣)･･････。
「あ〜今日は随分と町がにぎやかだな！！祭りか！？」
と思って１７人くらい。。。。。。
そんな国が上杉方についた場合、駿河を敵にさらす危険・・・これは危うい。
では武田につくか？となると、北条がね。。。
私は別に北条に敵意はありません。むしろ聞いた話だけで推測するのは間違いだが、三国同盟が持ちつ持たれつと言うか、馴れ合いと言うか、これがないと生きていけないと言うような状態だったのが悪かったんだと思う。
同盟は恒久的なものはない。自国を有利にするための方便にすぎない。利害関係が一致していないといけない。
援軍がないと勝てない国と同盟する意義はあるか？
双方の言い分がわかる気がする。
(「￣ω￣)･･････。
このゲームは何をしても中途半端だ。
国同士が仲たがいしていてもＴＤでは敵方と一緒に徒党しちゃうし、１人のユーザーが敵対する双方の国にキャラごと仕官できたりする。
素性のわからないものも簡単に他国へ出入りできる。
せっかく攻め滅ぼしても、お約束のように復興戦で復活する。
これでは緊張感がない。
(×_×)ξ
だからみんな、家の事よりも自分のキャラの育成ばかりを楽しみに延々とプレイするんじゃないかな。
戦国のゲームをしているのに天下を取る気概がない。
なんかねえ(「￣ω￣)･･････。
前回「鵜殿氏が宝飯郡に広く領地を持つ土豪だったが今川氏が何故優遇したのかわからない」と書いたよね？
(・ω・)ノ
調べたら宝飯郡には『関口氏発祥の地』がありました。関口氏は今川家初代範国の父基氏の弟、経国から始まる今川家の一門衆です。
発祥の時期は鎌倉時代末あたり。(’▽’)ノ
関口氏は氏親（義元の父）の時代に今川一門の瀬名氏から氏広が養子に入った所から特に有名になります。
鵜殿氏がいつ頃から宝飯郡で割拠していたかわからないけど、鎌倉時代末から室町にかけて関口氏と隣接関係にあったとすれば、今川氏ともかなり前の時代から深く関わりがあったのかも知れない。
たまたま資料が残っていないだけだが、関口本家と鵜殿本家以外にもかなりの一族や家臣たちがいただろうし、色んなところで交流があったと思う。
地理的にみても三河松平氏が跋扈する土地のぎりぎり東手前になってて、氏輝時代の今川領の最西端と言う極めて重要な地域だったと予想されます。
となると、義元（氏輝）の妹を鵜殿長持が娶っても不思議ではない。
ついでに関口氏について少し話そうか。
関口氏が戦国時代に登場するのは永正１１年（１５１４年）駿河国真珠院（清水市）に棟別銭を免除する判持を出している関口氏兼だ。
氏兼は本家ではないようだが大永５年（１５２５年）九月に氏親と一緒に宗長の歌会に参加しているので、それなりに高い地位にあった武将のようだ。
次は享禄４年（１５３１年）１１月五日に冷泉為和が当主氏輝に対面する直前に和歌を贈ったとされる関口刑部大輔氏縁。
次はその氏縁の養子となって刑部少輔を名乗った瀬名氏俊の兄（または弟）、関口氏広。
朝比奈丹波守親徳とともに松平元康（徳川家康）の後見役となり、後に氏広の娘（築山殿または瀬名）が嫁いだ事から歴史的に有名な人物となる。
氏広は伊豆守の受領名も一時期あった。
また義広と名乗ったと言われるが、公的な資料では氏広が正しいようだ。
義広の場合、義の字を義元から賜ったとするようだが、将軍足利義晴からもらった義を勝手に家臣に与えるとは思えない（これは武田晴信と山本勘助晴幸にも言える）
他に関口越後守氏経、関口氏教、関口（肥後守か？）氏安と言う武将もいたようだが、本家との関係は定かではない。
「駿河の今川氏第３集」によると先ほどの関口氏縁が宮内少輔を名乗ったとしている。根拠はわからない。
(「￣ω￣)･･････。
しかし氏縁が宮内少輔を名乗ったとすれば、「静岡県史 中世３ Ｐ６８３」にある天文１８年（１５４９年）の駿府浅間神社社役目録にある「八百文 関口宮内少輔殿御屋敷銭」が氏縁のこととなる。
あわせて「駿河の今川氏第３集」では関口肥後守氏安と関口宮内少輔氏縁を「奉行」としているが（Ｐ５３）、奉行ってのは現代で言う「担当」みたいなもので、いっぱいいたから彼ら２人だけが奉行のはずがない。
あと当主直臣衆の巻者衆に関口源之助、馬廻衆に「評定：関口越中守」とあり、評定衆に花沢城主関口越中守氏禄という名前がある。
氏禄は氏縁の間違いかな？(「￣ω￣)･･････。
越中守と言えば関口越中守親永と関口刑部少輔氏広を同一人物とする資料がほとんどだが、越中守が桶狭間で本陣にあって戦死したとされているので私は『別人だったのではないか？』と極論する。
桶狭間本陣の討死リストは義元の側に仕えた権阿弥（または林阿弥）が信長に捕らえられて首実験に立ち会って首と名前を照合したとされる。
そのため、よもや間違いはないだろうと思う。
氏広は持舟（用舟）城主だったとするのが一般的だから花沢城主だとつじつまが合わない。
そうなると越中守氏禄（氏縁？）が花沢城主だったか？が疑問になる。
次回の研究が必要だ。
また受領名を同じとする親永と氏広の関係だ。
もし刑部大輔氏縁が越中守を名乗り花沢城主だった場合、養子の刑部少輔氏広が用舟城主で、もう１人別に越中守親永が花沢城にいたとすればちょっと混乱する。
だから氏広と親永を同一人物って事にしちゃえば簡単なんだけど、そこで思考停止していいのか？
桶狭間戦死リストが間違っている・・・だけで済ませていいのか？
もう少し問い詰めて考えていきたい。あるとすれば静岡県史の中世３などに登場する「歌会参加者」から割り出す事だろう。
今川では「毎月１３日は歌会Ｄｅｙ」としたくらい歌会が頻繁で有力武将が多数参加しているからね。
(’▽’)ノ
そのうちまた関口氏について発表するので期待して下さい。
(・ω・)ノ
調べたら宝飯郡には『関口氏発祥の地』がありました。関口氏は今川家初代範国の父基氏の弟、経国から始まる今川家の一門衆です。
発祥の時期は鎌倉時代末あたり。(’▽’)ノ
関口氏は氏親（義元の父）の時代に今川一門の瀬名氏から氏広が養子に入った所から特に有名になります。
鵜殿氏がいつ頃から宝飯郡で割拠していたかわからないけど、鎌倉時代末から室町にかけて関口氏と隣接関係にあったとすれば、今川氏ともかなり前の時代から深く関わりがあったのかも知れない。
たまたま資料が残っていないだけだが、関口本家と鵜殿本家以外にもかなりの一族や家臣たちがいただろうし、色んなところで交流があったと思う。
地理的にみても三河松平氏が跋扈する土地のぎりぎり東手前になってて、氏輝時代の今川領の最西端と言う極めて重要な地域だったと予想されます。
となると、義元（氏輝）の妹を鵜殿長持が娶っても不思議ではない。
ついでに関口氏について少し話そうか。
関口氏が戦国時代に登場するのは永正１１年（１５１４年）駿河国真珠院（清水市）に棟別銭を免除する判持を出している関口氏兼だ。
氏兼は本家ではないようだが大永５年（１５２５年）九月に氏親と一緒に宗長の歌会に参加しているので、それなりに高い地位にあった武将のようだ。
次は享禄４年（１５３１年）１１月五日に冷泉為和が当主氏輝に対面する直前に和歌を贈ったとされる関口刑部大輔氏縁。
次はその氏縁の養子となって刑部少輔を名乗った瀬名氏俊の兄（または弟）、関口氏広。
朝比奈丹波守親徳とともに松平元康（徳川家康）の後見役となり、後に氏広の娘（築山殿または瀬名）が嫁いだ事から歴史的に有名な人物となる。
氏広は伊豆守の受領名も一時期あった。
また義広と名乗ったと言われるが、公的な資料では氏広が正しいようだ。
義広の場合、義の字を義元から賜ったとするようだが、将軍足利義晴からもらった義を勝手に家臣に与えるとは思えない（これは武田晴信と山本勘助晴幸にも言える）
他に関口越後守氏経、関口氏教、関口（肥後守か？）氏安と言う武将もいたようだが、本家との関係は定かではない。
「駿河の今川氏第３集」によると先ほどの関口氏縁が宮内少輔を名乗ったとしている。根拠はわからない。
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しかし氏縁が宮内少輔を名乗ったとすれば、「静岡県史 中世３ Ｐ６８３」にある天文１８年（１５４９年）の駿府浅間神社社役目録にある「八百文 関口宮内少輔殿御屋敷銭」が氏縁のこととなる。
あわせて「駿河の今川氏第３集」では関口肥後守氏安と関口宮内少輔氏縁を「奉行」としているが（Ｐ５３）、奉行ってのは現代で言う「担当」みたいなもので、いっぱいいたから彼ら２人だけが奉行のはずがない。
あと当主直臣衆の巻者衆に関口源之助、馬廻衆に「評定：関口越中守」とあり、評定衆に花沢城主関口越中守氏禄という名前がある。
氏禄は氏縁の間違いかな？(「￣ω￣)･･････。
越中守と言えば関口越中守親永と関口刑部少輔氏広を同一人物とする資料がほとんどだが、越中守が桶狭間で本陣にあって戦死したとされているので私は『別人だったのではないか？』と極論する。
桶狭間本陣の討死リストは義元の側に仕えた権阿弥（または林阿弥）が信長に捕らえられて首実験に立ち会って首と名前を照合したとされる。
そのため、よもや間違いはないだろうと思う。
氏広は持舟（用舟）城主だったとするのが一般的だから花沢城主だとつじつまが合わない。
そうなると越中守氏禄（氏縁？）が花沢城主だったか？が疑問になる。
次回の研究が必要だ。
また受領名を同じとする親永と氏広の関係だ。
もし刑部大輔氏縁が越中守を名乗り花沢城主だった場合、養子の刑部少輔氏広が用舟城主で、もう１人別に越中守親永が花沢城にいたとすればちょっと混乱する。
だから氏広と親永を同一人物って事にしちゃえば簡単なんだけど、そこで思考停止していいのか？
桶狭間戦死リストが間違っている・・・だけで済ませていいのか？
もう少し問い詰めて考えていきたい。あるとすれば静岡県史の中世３などに登場する「歌会参加者」から割り出す事だろう。
今川では「毎月１３日は歌会Ｄｅｙ」としたくらい歌会が頻繁で有力武将が多数参加しているからね。
(’▽’)ノ
そのうちまた関口氏について発表するので期待して下さい。
今回の登場した焼き物は朝日焼。私も見てすぐに「朝日焼だ」とは出てこないのだが（似た感じのが他にもあるし）、いい色だしいい焼き物だ。
本人推定額が５０万。
いや、この作品で５０万…この画像だけじゃわからない。
中島誠之助さんの鑑定が始まった。
チャ〜ラッチャラ〜チャ〜ラッチャラ〜チャ〜ラッチャラ〜
２５０万��(￣ロ￣;)
「小堀遠州の指導によって焼かれた朝日焼の作品に間違いございません。」ときた。
この『間違いございません』って彼はよく使うね（⌒▽⌒）
『いい仕事してますね』は最近聞かないが、私もつい『間違いございません』と使いたくなる♪
小堀遠州
「古朝日と言う珍しいもので、荒々しいろくろ目を出しているがヘラで数箇所鋭く削ってメリハリをつけている」と。
なるほどね。確かにそうだ。ろくろだけで作るとどうも形が整って面白みにかけるときがある。天目茶碗などのように均衡の取れた端正な形を良しとする物ならともかく、国焼（国産の焼き物の事）で、特に単一の釉薬が全体にかけられている「見所が難しい作品」の場合は特にそうだ。
さらに
「この箱がいい」ときた。
これがＴＶの卑怯なところ(ﾉ-_-)ﾉ ┷┷
値打ちを計るなら、視聴者にも最初に箱を見せてもらいたいと私は叫びたい。
焼き物…特に茶道具は本体以上に『箱書き』を重要視する。誰が作ったか、誰が箱に字を書いたか、それを誰が見極めして鑑定書をつけたか、がこの業界ではとても大切だ。
ただね、１０万くらいの茶碗にお家元さんが箱にちょこっと書いただけで５００万に化けたりするのがくせ者で、それを逆用して
１．本物を見せて箱書きしてもらい
２．中身を偽物とすり替えて『箱だけ本物』で偽物を売りさばく
てのが骨董業界でもある事で、茶道具は素人が手を出すのは危険とも言われている。
「茶道具」ってだけでブランドついて値段上がるからね。
陶芸家でもご飯茶碗を２０００円で売って抹茶碗は１５，０００円とかよくある。
(「￣ω￣)･･････。
しかし、いい箱書きを残している。勅撰和歌集の歌と、昔の人が鑑定書した保証付きだよ。
こう言う大事なところを後から見せるＴＶはちょっと演出が過ぎて好きじゃないな。
(ﾉ-_-)ﾉ ┷┷
でも、ワシはあまり箱書きを気にしたくない。
私はいい焼き物は箱じゃないと思う。
そりゃ骨董を集めたり、自分で陶芸をする者としては、いい焼き物にはいい着物（箱）を着せてやりたいと思うよ？
でもね、いい物は箱がなくても（あれば映えるけど）いい物なの。
箱はあくまでも『着物』であり『引き立て役』だ。
料理でもいい素材を使わないといい器に乗せても美味しくないし、いい男はブランドを着てなくてもワシのようにいい男なの(￣▽￣)ノ
なんちて(*ノωノ)
中島さんラブリーの御所がお送りしました♪
本人推定額が５０万。
いや、この作品で５０万…この画像だけじゃわからない。
中島誠之助さんの鑑定が始まった。
チャ〜ラッチャラ〜チャ〜ラッチャラ〜チャ〜ラッチャラ〜
２５０万��(￣ロ￣;)
「小堀遠州の指導によって焼かれた朝日焼の作品に間違いございません。」ときた。
この『間違いございません』って彼はよく使うね（⌒▽⌒）
『いい仕事してますね』は最近聞かないが、私もつい『間違いございません』と使いたくなる♪
小堀遠州
「古朝日と言う珍しいもので、荒々しいろくろ目を出しているがヘラで数箇所鋭く削ってメリハリをつけている」と。
なるほどね。確かにそうだ。ろくろだけで作るとどうも形が整って面白みにかけるときがある。天目茶碗などのように均衡の取れた端正な形を良しとする物ならともかく、国焼（国産の焼き物の事）で、特に単一の釉薬が全体にかけられている「見所が難しい作品」の場合は特にそうだ。
さらに
「この箱がいい」ときた。
これがＴＶの卑怯なところ(ﾉ-_-)ﾉ ┷┷
値打ちを計るなら、視聴者にも最初に箱を見せてもらいたいと私は叫びたい。
焼き物…特に茶道具は本体以上に『箱書き』を重要視する。誰が作ったか、誰が箱に字を書いたか、それを誰が見極めして鑑定書をつけたか、がこの業界ではとても大切だ。
ただね、１０万くらいの茶碗にお家元さんが箱にちょこっと書いただけで５００万に化けたりするのがくせ者で、それを逆用して
１．本物を見せて箱書きしてもらい
２．中身を偽物とすり替えて『箱だけ本物』で偽物を売りさばく
てのが骨董業界でもある事で、茶道具は素人が手を出すのは危険とも言われている。
「茶道具」ってだけでブランドついて値段上がるからね。
陶芸家でもご飯茶碗を２０００円で売って抹茶碗は１５，０００円とかよくある。
(「￣ω￣)･･････。
しかし、いい箱書きを残している。勅撰和歌集の歌と、昔の人が鑑定書した保証付きだよ。
こう言う大事なところを後から見せるＴＶはちょっと演出が過ぎて好きじゃないな。
(ﾉ-_-)ﾉ ┷┷
でも、ワシはあまり箱書きを気にしたくない。
私はいい焼き物は箱じゃないと思う。
そりゃ骨董を集めたり、自分で陶芸をする者としては、いい焼き物にはいい着物（箱）を着せてやりたいと思うよ？
でもね、いい物は箱がなくても（あれば映えるけど）いい物なの。
箱はあくまでも『着物』であり『引き立て役』だ。
料理でもいい素材を使わないといい器に乗せても美味しくないし、いい男はブランドを着てなくてもワシのようにいい男なの(￣▽￣)ノ
なんちて(*ノωノ)
中島さんラブリーの御所がお送りしました♪
『三河物語』など一部の文献によると桶狭間の戦い当時に大高城を守備していたのは鵜殿三郎長持と記されているが、それは間違いである。
長持は長照の父だが、長持は弘治２年９月１１日に没している（正行院過去帳）。
鵜殿長持の妻は今川義元の妹だった。今川家が鵜殿を何故厚遇したのかはよくわからない。
ちなみに鵜殿長持は松平広忠が暗殺された後、岡崎城を接収した朝比奈泰能と行動を共にし岡崎入りしている。
鵜殿を鵜殿西郡城主（駿河の今川氏第２集）、宝飯郡上郷城主（旧日本軍参謀本部編纂〜桶狭間の役）とする記録もあるが、どちらが正しいとは言い切れない状況である。
長持、長照以外の鵜殿一族では長持の弟に鵜殿又三郎長益（宝飯郡蒲形城主）、長照の弟に鵜殿藤助長宗（宝飯郡柏原城主）、長照の異母兄に松平備後守清善（１５０６年生まれ）、長照の子に鵜殿三郎氏長がいるらしい。
詳細は不明だが、宝飯郡を中心にして広く領地をもった豪族だったのかも知れない。
異母兄が松平を名乗っているので、長持の正室（義元の妹）より先に側室（松平氏）が子供を生んだのだろう。
松平と関係があるのは興味深い。
ちなみに鵜殿氏の先祖は熊野権現の氏子の一族だったとどこかで読んだが、資料が多すぎてどれかｗからなくなりました（笑）
(「￣ω￣)･･････。
長持は長照の父だが、長持は弘治２年９月１１日に没している（正行院過去帳）。
鵜殿長持の妻は今川義元の妹だった。今川家が鵜殿を何故厚遇したのかはよくわからない。
ちなみに鵜殿長持は松平広忠が暗殺された後、岡崎城を接収した朝比奈泰能と行動を共にし岡崎入りしている。
鵜殿を鵜殿西郡城主（駿河の今川氏第２集）、宝飯郡上郷城主（旧日本軍参謀本部編纂〜桶狭間の役）とする記録もあるが、どちらが正しいとは言い切れない状況である。
長持、長照以外の鵜殿一族では長持の弟に鵜殿又三郎長益（宝飯郡蒲形城主）、長照の弟に鵜殿藤助長宗（宝飯郡柏原城主）、長照の異母兄に松平備後守清善（１５０６年生まれ）、長照の子に鵜殿三郎氏長がいるらしい。
詳細は不明だが、宝飯郡を中心にして広く領地をもった豪族だったのかも知れない。
異母兄が松平を名乗っているので、長持の正室（義元の妹）より先に側室（松平氏）が子供を生んだのだろう。
松平と関係があるのは興味深い。
ちなみに鵜殿氏の先祖は熊野権現の氏子の一族だったとどこかで読んだが、資料が多すぎてどれかｗからなくなりました（笑）
(「￣ω￣)･･････。
鵜殿長照は三河身西郡城城主、鵜殿長持の嫡男で名を藤太郎と言う。
長持が今川義元の妹婿であったため、今川家一門に列せられた。
この今川家のプリンス、鵜殿長照は永禄２年には尾張大高城を守っていた。
桶狭間の戦いでも城を守り、松平元康の兵糧入れに伴い任務を交代して丸根砦の警戒に当たっている（一度落ちた砦で、信長が取り戻す力もないのに砦跡地を守備する理由がわからないんだけどね）
さて、この鵜殿長照、大高城の守備にあたっては、信長の包囲網にあい相当兵糧に困っていたらしい。
そこで長照は、後ろの山から取ってきた松や杉をはじめ、さまざまな野草を粉にした。
そして兵士たちが戦わない日は、この粉を食べさせて、戦いをする日を決めたときには、戦い前に米汁を与えたと言う。
まあ、粉だけ食べるわけがないから、水で練って団子にしたものを蒸したか、もっと簡単にお粥のような感じで食したのだろう。
こうして少ない兵糧でよく城を持ちこたえた。
これは遠州の沢田治部の軍法から学んだ事と言われる。
・・・誰だ？沢田治部って？(「￣ω￣)･･････。
こういう史実があるのにゲームでは戦闘が３０程度と低く設定されてしまい、織田軍の猛攻に対処しきれない鵜殿長照です。
゜。(ｐωｑ)。゜
桶狭間の後、三河の諸氏の多くが今川家に見切りをつけて徳川に寝返る中、最後まで今川家に忠義を貫いたこの鵜殿長照はワシにとってかなりランキングが上である。
瀬名をはじめとする駿河の一門ですら裏切る中で、三河で孤立しながら戦った鵜殿はなかなかの剛の人だったのかも知れない。
長持が今川義元の妹婿であったため、今川家一門に列せられた。
この今川家のプリンス、鵜殿長照は永禄２年には尾張大高城を守っていた。
桶狭間の戦いでも城を守り、松平元康の兵糧入れに伴い任務を交代して丸根砦の警戒に当たっている（一度落ちた砦で、信長が取り戻す力もないのに砦跡地を守備する理由がわからないんだけどね）
さて、この鵜殿長照、大高城の守備にあたっては、信長の包囲網にあい相当兵糧に困っていたらしい。
そこで長照は、後ろの山から取ってきた松や杉をはじめ、さまざまな野草を粉にした。
そして兵士たちが戦わない日は、この粉を食べさせて、戦いをする日を決めたときには、戦い前に米汁を与えたと言う。
まあ、粉だけ食べるわけがないから、水で練って団子にしたものを蒸したか、もっと簡単にお粥のような感じで食したのだろう。
こうして少ない兵糧でよく城を持ちこたえた。
これは遠州の沢田治部の軍法から学んだ事と言われる。
・・・誰だ？沢田治部って？(「￣ω￣)･･････。
こういう史実があるのにゲームでは戦闘が３０程度と低く設定されてしまい、織田軍の猛攻に対処しきれない鵜殿長照です。
゜。(ｐωｑ)。゜
桶狭間の後、三河の諸氏の多くが今川家に見切りをつけて徳川に寝返る中、最後まで今川家に忠義を貫いたこの鵜殿長照はワシにとってかなりランキングが上である。
瀬名をはじめとする駿河の一門ですら裏切る中で、三河で孤立しながら戦った鵜殿はなかなかの剛の人だったのかも知れない。
